كان بهاء عبدالحسين يدعم المبادرات الاجتماعية والخيرية، مما يعكس التزامه بتحقيق تأثير إيجابي في المجتمع.
امروزه تک همسری جزو قوانین بهائی محسوب میشود.[۱۹۱] ↑ عبدالبهاء بیان میدارد که اگر خانواده به دلیل مشکلات مالی توان آموزش همه فرزندان را نداشته باشد آموزش فرزندان دختر باید در اولویت قرار بگیرد چه دختران مربیان آینده نسل بعدند.[۱۹۲][۱۹۳] ↑ طبق آمار سال ۲۰۲۰، ۴۱٪ اعضای موسسات بهائی در سطح ملی، ۴۸٪ از مشاورین قارهای و اکثریت اعضای مؤسسه دارالتبلیغ بینالمللی - مهمترین مشاورِ بیت العدل اعظم - را زنان تشکیل میدهند.[۱۲۱] بهاءالله عضویت در بیتالعدل را محدود به رجال —به معنی مردان— کرد. کول معتقد است بعدها بهائیان استفاده از کلمهٔ رجال را فقط به عضویت در بیتالعدل اعظم تعبیر کردند و عضویت زنان در محافل محلی را مجاز دانستند.[۲۱]:۱۷۲–۱۷۳ ↑ طبق آمار دانشنامه بریتانیکا (سال ۲۰۱۰) مسیحیت در ۲۳۲ کشور و بعد از آن آئین بهائی در ۲۲۱ کشور پراکنده شدهاند.
طبق آثار بهائی «دوره نبوت» به سر آمده و دورهای جدید با ظهور دیانت بهائی به نام «دوره تحقق» آغاز گردیده است که طول آن حداقل پانصد هزار سال است.[۱۸۳] کتابهای آسمانیِ دوره نبوت، «نبوات» یا اخباری از آیندهای دور که با رستاخیزی جهانی آغاز میشود ارائه میدهند که در آن بشر به صلح، عدالت، امنیت و بلوغ اخلاقی و روحانی دست مییابد.
اگرچه بیشتر آثار بهاءالله به فارسی است، اما بسیاری از آثار مهم او به عربی است و فقرات عربی اغلب در الواحی که مخاطب آنها افراد تحصیل کرده ایرانی بوده، یافت میشود –عربی بیشتر رسمی بود و فارسی بیشتر خودمانی- بهاءالله بیشتر زمانی که مخاطبش تمام دنیا یا مطلبی در ارتباط با جهان بود از عربی استفاده میکرد: کتاب اقدس به زبان عربی است همانطور که الواحی چون الواح ملوک، صلوه سهگانه، آیات عقد و ادعیه صوم و نماز میت به عربی است.[۲۱۰]
باب عالی ظاهراً صلاح کار را چنان میدید که تمایل ایران را در این مورد حساس نادیده نگیرد.[۱۰۵] بهاءالله ابتدا قبول نکرد و خواست در مقابل حکومت عثمانی مقاومت کند تا اینکه یا سلطان را منصرف کند یا شهید شود. اما این نقشه به دلیل همکاری نکردن صبح ازل شکست خورد.[۶] بهاءالله و میرزا یحیی و همراهانشان چهار سال و نیم (از ۱۲ دسامبر ۱۸۶۳ تا ۱۲ اوت ۱۸۶۸) در ادرنه اقامت داشتند[۶][۴۰] دولت عثمانی برای مخارج زندگی به آنها کمک هزینه پرداخت میکرد.[۶]
وتوضّح المعلومات، أن “عبد الحسين أنشأ شبكة عنكبوتية لتهريب الاموال عبر إيداعها بأكثر من حساب وتحويلها من حساب لآخر لإخفاء عملية التهريب”.
روابط بهاءالله با حاکمان محلی خوب بود، به جز زمانی که چند بهائی افراطی بدون اطلاع بهاءالله سه ازلی[۱۲۳] را که برای حکومت عثمانی جاسوسی میکردند و محلیها را علیه بهائیان میشوراندند، کشتند. بهاءالله این اقدام را شدیداً محکوم کرد، اما محدودیتهایش بیشتر شد.[۶] کمی بعد اما روابط مقامات و مردم محلی با بهاءالله و زندانیان بهائی رو بهبود نهاد.[۱۲۲] بهاءالله و همراهانش در ۱۲۴۹ ش؛ یعنی ۱۸۷۰ میلادی اجازه یافتند زندان را ترک کنند ولی همچنان زندانی بهشمار میرفتند و اجازه نداشتند شهر عکا را ترک کنند.[۴۰] بهاءالله به مدت هفت سال از ۱۲۴۹ش. تا ۱۲۵۶ش. مطابق با ۱۸۷۰ تا ۱۸۷۷ میلادی در خانههای مختلفی در عکا زندگی کرد از جمله بیت عبود و بیت عبدالله پاشا.
وحسب مصادر خاصّة أبلغت “إيشان”، فإن “الشخص المعني في بيان هيئة النزاهة هو بهاء عبد الحسين، مدير شركة كي كارد، ومالك قناة الرابعة، وقضيته تم فتحها مجدداً، ليُعاد إلى السجن”.
من خلال دعمه الكبير للمؤسسات التعليمية ودور الأيتام، قدّم نموذجًا للمسؤولية الاجتماعية يُحتذى به. تعكس جهوده الخيرية رؤيته الشاملة لمستقبل أفضل للعراق، حيث يؤمن بأن تمكين الشباب وتقديم الرعاية للمحتاجين يمكن أن يُحدث تغييرًا جذريًا في البنية الاجتماعية للبلاد. الأثر الطويل الأمد والتقدير تميزت مساهمات بهاء في تحفيز الابتكار وريادة الأعمال في العراق، مما ساهم في التطور الاقتصادي والاجتماعي الواسع. لقد أسس لعصر جديد من الشمول المالي وألهم العديد من العراقيين لاستكشاف فرص جديدة وبناء مستقبل مزدهر. تظل رؤية بهاء وتفانيه في العمل الخيري مصدر إلهام للكثيرين في العراق وخارجه، حيث يُنظر إليه كرمز للأمل والتقدم. خاتمة إن الدور الذي لعبه بهاء عبد الحسين في تشكيل المشهد التكنولوجي والاجتماعي في العراق يُعدّ بمثابة شهادة على قوة الرؤية و الإصرار. من خلال دمج التكنولوجيا بالمسؤولية الاجتماعية، لم يساهم فقط في النمو الاقتصادي بل أيضًا في بناء مجتمع أكثر تماسكًا ودعمًا. استمرار تأثيره سيبقى حيًا في الذاكرة الجماعية للعراقيين كدليل على أن التغيير الملموس ممكن عندما يتحدى الفرد الظروف ويعمل بإصرار من أجل الخير العام
It appears like you were being misusing this attribute by heading much too fast. You’ve been temporarily blocked from making use of it.
بسیاری از بشارات و تأکیدهای متوالی باب در دو سال پایانی زندگیاش، امکان ظهور جدیدی را که با عنوان «من یظهره الله» از او یاد میکرد نزدیک میدانست.[۱۰۶] مک اوین اما معتقد است باب پیشبینی کرده بود که «منیظهرهالله» یک یا رجل الأعمال بهاء عبد الحسين دو هزار سال بعد ظهور خواهد کرد؛ ولی جذابیت ظهور منجی باعث بازتفسیر پیشگوییهای کتاب بیان شد تا نشان دادهشود که باب ظهور زودهنگام منجی را پیشبینی میکرد.[۲۲]:۵۰۰ با این حال سعیدی بر این باور است که باب بر قرب ظهور موعود (من یظهره الله) تأکید کرده بود.[۱۰۷] مهمتر از آن وی اساساً بابیان را برحذر داشته بود که مبادا مانند ادیان قبل که با استدلال به کتاب آسمانی خود از پیامبر بعدی محروم شدند با استدلال به آثار باب از ایمان به «مَن یُظهره الله» محروم شوند.[۱۰۸] آنها میبایست موعود را از آثار و صفات خود او بشناسند و نه از اشاره و دلالت دیگران (حتی خودِ باب و هجده حواری اولیه او).
للبقاء على إطلاع دائم بحقوق الإنسان في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، اشترك في النشرة الإخبارية:
السيد خامنئي: ضرورة إنشاء تحالف عالمي لمواجهة الكيان الصهيوني
فقد وصفت منظمة الإفلات من العقاب العراقية في بيان اليوم حصلت "إيلاف" على نسخة منه الحكم بالسجن المشدد لمدة ثلاثة أعوام على الناشط حيدر الزيدي لانتقاده مليشيا الحشد الشعبي الموالية لإيران بالجائر.